Setki pielgrzymów zgromadziły się w Mandrii przy jedynej na świecie świątyni świętej Wriény

Setki wiernych z całego Cypru przyjechały 30 sierpnia do wioski Mandria pod Pafos na uroczystą liturgię w kaplicy świętej Wriény — jedynej na świecie chrześcijańskiej świątyni poświęconej tej świętej. Ani mały kościół, ani plac wokół niego nie pomieściły wszystkich wiernych.

Poprzedniego wieczoru, 29 sierpnia, odprawiono tu również wieczernię, także przy dużej liczbie wiernych. Kaplica stoi na wzgórzu na uboczu wioski, niedaleko morza. W ostatnich latach wierni przyjeżdżają tu nie tylko na święto patronalne: odwiedzają ją codziennie, modlą się przed ikoną świętej i zostawiają wotywne dary.

Wriénę, na Cyprze nazywaną również Wrioni, czci się jako lokalną świętą, a nigdzie indziej nie ma kościoła pod jej wezwaniem. Według tradycji kościelnej była matką świętego Fantyna, którego wspomnienie przypada tego samego dnia, 30 sierpnia. Sam Fantyn pochodził z Kalabrii i zmarł w 974 roku w Tesalonice, natomiast wiarygodnych informacji o życiu jego matki niemal się nie zachowało.

Powstanie pierwszej świątyni tradycja wiąże z załogą statku. Statek znalazł się w czasie burzy u wybrzeży Timi i Mandrii, a na pokładzie znajdowała się ikona świętej Wriény. Kapitan i marynarze złożyli ślub: jeśli ocaleją, zejdą na ląd w tym miejscu i zbudują kościół.

Kaplica Wriény była jednym z pięciu kościołów w wiosce — obok znajdowały się świątynie świętych Iliodora, Euresiosa, Eulogiusza i Augony. Po starciach między społecznościami w latach 1963–1964 greccy Cypryjczycy opuścili Mandrię, która przekształciła się w enklawę Turków cypryjskich: według spisu ludności z 1960 roku większość z około 400 mieszkańców stanowili Turcy cypryjscy. Wszystkie pięć kaplic popadło w ruinę, a do połowy lat 70. po kościele Wriény nie pozostały nawet wyraźne ruiny.

W 1975 roku kobieta, która osiedliła się tu po wojnie, zobaczyła we śnie świętą proszącą o odbudowanie „jej domu”, a później wskazującą dokładne miejsce. Wraz z księdzem mieszkańcy wioski znaleźli pozostałości starego muru, a rodzina uchodźców odbudowała kościół przy pomocy dziesiątek osób. Tę samą datę, 30 sierpnia, mieszkańcy uznają za dzień pierwszego snu: od tego czasu święto obchodzone jest co roku, a liczba przyjezdnych rośnie.