Kıbrıs’taki Trooditissa Manastırı

Troodos dağlarının yükseklerinde, Platres ile Prodromos arasındaki çam ormanlarının içinde Panagia Trooditissa erkek manastırı bulunur. Burası yalnızca tarihî bir manastır değildir: manastırla ateş sütunu ve mağarada saklanan ikon, mucizevi kaynak, Meryem Ana ikonunun arkasındaki taş ve çocuk sahibi olma duasıyla kadınların ziyaret ettiği kuşakla ilgili anlatılar bağlantılıdır.

Trooditissa’nın tarihi, manastırın kuruluş tarihinin kesin olarak bilinmemesi nedeniyle de sıra dışıdır. Bu yüzden burada, manastırın yüzyıllar boyunca koruduğu anlatıları doğrulanmış tarihî olaylardan ayırmak özellikle önemlidir.

• Trooditissa Manastırı ne zaman ortaya çıktı
• Ateş sütunuyla ilgili anlatı
• Gizemli ışık ve bulunan ikon
• Manastır neden başka bir yere inşa edildi
• Trooditissa’nın kutsal mağarası
• Trooditissa Meryem Ana ikonu
• İkonun arkasında neden bir taş saklanıyor
• Trooditissa kuşağı ve çocuk sahibi olma duaları
• Çalınan ikonun hikâyesi
• Yangınlar ve manastırın yeniden inşası
• 20. yüzyılda neler değişti
• Manastırın başlıca bayramı
• Manastır nerede bulunuyor
• Ziyaret öncesinde bilinmesi gerekenler
• Sıkça sorulan sorular

Trooditissa Manastırı ne zaman ortaya çıktı

Gelenek, Trooditissa’nın başlangıcını Bizans ikonoklazmı dönemine bağlar. Anlatıya göre bir keşiş, ikonlara yönelik zulüm döneminde Meryem Ana ikonunu kurtararak Küçük Asya’dan Kıbrıs’a getirmiştir.

Ancak bu anlatıya dayanarak manastırın kuruluş tarihini belirlemek mümkün değildir. Trooditissa’nın varlığına dair bilinen en eski yazılı tanıklık 1541 yılına aittir: manastırın adı daha eski bir el yazmasının kopyasında geçmektedir.

Bu nedenle Trooditissa’nın kuruluşuna ilişkin belirli bir yıl şeklindeki iddialara ihtiyatla yaklaşılmalıdır. Manastırın kadim kökeni öncelikle kilise geleneğiyle bağlantılıdır; yazılı tarih ise çok daha geç bir dönemde izlenebilmektedir.

Ateş sütunuyla ilgili anlatı

Manastır geleneğine göre Meryem Ana ikonunu Kıbrıs’a getiren keşiş, başlangıçta Akrotiri yakınlarındaki Kedi Aziz Nikolaos Manastırı’nda bulunuyordu. Burada yaklaşık 25 yıl geçirdikten sonra kendisini münzevi bir yaşama adamaya karar verdi.

Anlatıya göre Meryem Ana rüyasında ona görünerek ikonu almasını ve bir ateş sütununun belireceği yere kadar onu izlemesini söyledi. Gizemli ışık keşişi Troodos dağlarına götürdü.

Keşiş, günümüzdeki manastırın kuzeydoğusunda, kayaların arasında doğal bir mağara buldu ve oraya yerleşti. Münzevinin hayatının geri kalanını burada dua ederek geçirdiğine inanılır.

Dağlardaki gizemli ışık ve bulunan ikon

Hikâye başka bir anlatıyla devam eder. Yaklaşık 990 yılında bir çobanın geceleri Troodos kayalıklarının arasında olağan dışı bir ışık fark etmeye başladığı söylenir.

Çoban bunu diğer insanlara anlattı. Yerel halktan bir grup, bir din görevlisiyle birlikte ışığın kaynağını aramaya çıktı ve bir mağara keşfetti. İçeride kimse yoktu; ancak anlatıya göre burada Meryem Ana ikonu ve önünde yanan bir kandil bulunuyordu.

Bunun üzerine mağaranın yakınına küçük bir kilise inşa edilmesine ve ikonun oraya taşınmasına karar verildi.

Manastır neden başka bir yere inşa edildi

Ancak anlatıya göre mağaranın yanında yapılan inşaat bir türlü ilerlemiyordu. Arazi taşlık ve dikti; inşaat çalışmaları için suyun uzaktan taşınması gerekiyordu. Su testilerinin sürekli düşüp kırıldığı anlatılır.

Bir gün mağaranın batısında, temiz suyla dolu bir testi bulundu. Bu yerde kazmaya başladılar ve bir kaynak keşfettiler; hemen yanında ise çok daha elverişli bir alan vardı.

İnşaat buraya taşındı. Küçük kilisenin çevresinde zamanla keşiş hücreleri ortaya çıktı ve ardından manastır şekillendi.

Trooditissa’nın kutsal mağarası

Geleneğin ilk münzeviyle ilişkilendirdiği mağara günümüze ulaşmıştır. Üstelik bu mağarayla artık yalnızca bir efsane değil, ilginç bir arkeolojik buluntu da bağlantılıdır.

14 Şubat 1949’da keşişler, hacılar için daha erişilebilir hâle getirmek amacıyla mağarayı genişletiyordu. Çalışmalar sırasında içeride iki erkeğe ait kalıntıların bulunduğu bir mezar ve 16. yüzyıla ait üç kil kap keşfedildi.

Buluntu, mağaranın geçmişte gerçekten münzeviler tarafından kullanıldığını doğrular; ancak tek başına ilk keşiş ve ikonla ilgili eski anlatıyı kanıtlamaz. Kaplar Kıbrıs Müzesi’ne teslim edildi.

1972 yılında mağara restore edildi ve içerisine burada bulunan iki münzevinin anısına bir kenotaf yerleştirildi.

Başlıca kutsal emanet — Trooditissa Meryem Ana ikonu

Manastırın başlıca kutsal emaneti, saygı gören Trooditissa Meryem Ana ikonudur. Manastırın ortaya çıkışını manastır geleneği özellikle bu ikonla ilişkilendirir.

İkon kilisede bulunur ve gümüş bir kaplamayla örtülüdür. İkonla ilgili çeşitli mucize anlatıları vardır; ancak bunlardan biri, doğrudan ikonun arkasında korunmuş olan bir nesne nedeniyle özellikle sıra dışıdır.

İkonun arkasında neden bir taş saklanıyor

Manastır geleneğine göre uzun süre çocuk sahibi olamayan bir çift, Meryem Ana’ya dua etmiş ve bir oğulları olması hâlinde onu manastıra vereceklerine söz vermiştir. Çocuk doğmuş ve daha sonra Trooditissa’ya getirilmiştir.

Bir süre sonra anne ve baba oğullarını geri almaya karar verdi. Anlatıya göre kilisede yaşanan tartışma sırasında duvardan büyük bir taş koparak çocuğun başına doğru uçtu.

O anda Meryem Ana ikonunun eğildiği ve darbeyi üzerine aldığı söylenir. Çocuk zarar görmemiş ve daha sonra keşiş olmuştur.

Taş korunarak ikonun arka tarafına sabitlendi. Böylece bu efsanenin, manastır geleneğinin kutsal emanetin kendisiyle birlikte koruduğu sıra dışı maddi bir ayrıntısı vardır.

Trooditissa kuşağı ve çocuk sahibi olma duaları

Manastırın bilinen diğer kutsal emaneti, çocuk sahibi olma duaları geleneğiyle bağlantılı kuşaktır.

Bu kuşağın hikâyesi 19. yüzyıla uzanır. Manastır geleneğine göre uzun süre çocuk sahibi olamayan bir kadın, Trooditissa Meryem Ana ikonunun önünde dua etti. Çocuğu doğduktan sonra minnettarlığını göstermek amacıyla hamileliği sırasında taktığı kuşağı manastıra bağışladı.

Zamanla çocuk sahibi olmak için dua eden kadınlara bu kuşağı takma geleneği ortaya çıktı. Kıbrıs’tan ve diğer ülkelerden kadın hacılar bunun için manastıra gelir.

Manastır bu ayin için belirli bir koşul öngörür: Bir kadın çocuk sahibi olma duasıyla kuşağı takmak ve İlahi Litürji sırasında adının anılmasını istiyorsa, kilise nikâhıyla evli olmalıdır.

Bu gelenek dinî bağlamı içinde değerlendirilmelidir: söz konusu olan hacıların inancı ve manastır geleneğidir; kısırlık tedavisine yönelik tıbbi bir yöntem değildir.

Çalınan ve aylar sonra bulunan ikon

Trooditissa mağarasıyla, bir bölümü 20. yüzyılda belgelenmiş olaylara dayanan başka bir hikâye daha bağlantılıdır.

Bir zamanlar mağarada, Mağara Panagia’sı olarak bilinen 16. yüzyıla ait bir ikon bulunuyordu. 20. yüzyılın ortalarında korunması amacıyla bu ikon, 1954 yılında yapılmış Melekler Meryem Anası tasviriyle değiştirildi.

28 Mayıs 1961’de bu ikon çalındı. Yaklaşık dokuz ay sonra, 24 Şubat 1962’de, yakınlardaki çalıların arasında atılmış hâlde bulundu.

Hikâyenin gerçeklere dayanan bölümü burada anlatıya dönüşür: Bulunan ikonu iki işçinin yerden kaldıramadığı, ancak yöneticilerinin bunu başarabildiği anlatılır. Tasvir bulunduktan sonra manastıra geri verildi.

Trooditissa’daki yangınlar ve yeniden inşa

Manastır tarihi boyunca yangınlardan defalarca ciddi şekilde zarar gördü.

1585 yılında manastır yangında yıkıldı. Manastır geleneğine göre yangından sonra Meryem Ana ikonu bahçedeki bir elma ağacının altında zarar görmemiş hâlde bulundu. Bazı diğer ikonların ve kutsal emanetlerin de korunduğu kabul edilir.

Manastır daha sonra yeniden inşa edildi; ancak 1842 yılının sonunda kilise yeniden yandı. Manastır tarihindeki anlatıya göre yangının nedeni unutulmuş bir mumdu. Yangından sonra üç nefli yeni bir kilisenin inşasına başlandı.

Mevcut kilisenin tarihlendirilmesi konusunda farklılık vardır: Turistik bilgilendirme kaynaklarında 1731 yılı belirtilirken manastırın kendi tarihi, günümüzdeki üç nefli kiliseyi 1842 yangınından sonraki yeniden inşa süreciyle ilişkilendirir. Bu nedenle günümüzdeki tüm kilise kompleksini tek bir yılla kesin olarak tarihlendirmek doğru değildir.

20. yüzyılda neler değişti

Modern tarihin önemli bir aşaması 1939 yılında başladı. Trooditissa, idioritmik bir manastırdan ortak yaşam esasına dayanan bir manastıra dönüştürüldü. Yeni manastır yaşamının düzenlenmesi için buraya Stavrovouni Manastırı’ndan keşişler davet edildi.

Trooditissa hâlen faal bir erkek manastırıdır. Seyahat planlarken bunu dikkate almak önemlidir: Manastır her şeyden önce keşiş yaşamının ve duanın sürdüğü bir yerdir; sıradan bir turistik cazibe merkezi değildir.

Trooditissa’nın başlıca bayramı ne zaman

Manastır, 15 Ağustos’ta, Kutsal Meryem Ana’nın Göğe Kabulü gününde bayramını kutlar. Bu, Trooditissa’nın başlıca yortu bayramıdır ve geleneksel olarak manastıra yapılan hac ziyaretlerinin en yoğun olduğu günlerden biridir.

Trooditissa Manastırı nerede bulunuyor

Manastır, Troodos sıradağlarının güney yamaçlarında, Limasol bölgesinde, Platres ile Prodromos arasındaki çam ormanlarının içinde yer alır. Yol dağlık araziden geçtiği için seyahat koşulları mevsime ve hava durumuna bağlı olarak önemli ölçüde değişebilir.
Konum
Telefon: +357 25 421663.
Web sitesi: trooditissa.org.

Ziyaret öncesinde bilinmesi gerekenler

Trooditissa, kendi ibadet ve keşiş yaşamı düzenine sahip faal bir manastırdır. Kompleksin bazı bölümlerini ziyaret etme imkânı ve erişim saatleri değişebilir; bu nedenle özel olarak planlanan bir yolculuktan önce güncel düzeni doğrudan manastırdan öğrenmek daha iyidir.

Ziyaretçiler Ortodoks bir manastırı ziyaret etmeye uygun kıyafetler seçmeli, sessizliğe uymalı ve tüm mekânların turistlerin gezmesine açık olmadığını dikkate almalıdır.

Kıbrıs Cumhuriyeti’nin başlıca turistik yerlerini görmek için bir rota oluşturuyor ve taksiye bağlı kalmadan ulaşım sağlamak istiyorsanız, araç kiralama seçeneklerini Localrent üzerinden önceden karşılaştırmak kolay olabilir. Temel günlük ihtiyaçları da önceden planlamak gerekir. Seyahat sağlık sigortasını uçuş öncesinde, örneğin Tripinsurance üzerinden yaptırabilirsiniz; yolda navigasyon ve iletişim için travel eSIM’i de önceden, örneğin Drimsim üzerinden etkinleştirmek kullanışlıdır.

Sıkça sorulan sorular

Trooditissa Manastırı ne zaman kuruldu?

Kesin kuruluş tarihi bilinmemektedir. Kilise geleneği manastırın ortaya çıkışını ikonoklazm dönemiyle ilişkilendirir; ancak manastıra dair bilinen en eski yazılı tanıklık 1541 yılına aittir.

Trooditissa çocuk sahibi olmak isteyen kadınlar arasında neden tanınıyor?

Manastırda saygı gören Meryem Ana ikonu ve çocuk sahibi olma dualarıyla bağlantılı bir kuşak korunmaktadır. Kuşak, anlatıya göre ikonun önünde edilen dualardan sonra çocuk dünyaya getiren bir kadın tarafından 19. yüzyılda manastıra bağışlanmıştır.

İkonun arkasında gerçekten bir taş var mı?

Evet, manastır geleneği ikonun arkasında saklanan taşı bir çocuğun kurtarılmasıyla ilgili anlatıyla ilişkilendirir. İkonun mucizevi şekilde hareket etmesine dair hikâye ise dinî geleneğe aittir.

İlk münzevinin mağarası günümüze ulaştı mı?

Trooditissa mağarası günümüze ulaşmış ve kutsal bir yer olarak saygı görmektedir. 1949 yılında içeride iki erkeğin kalıntıları ve 16. yüzyıla ait seramik kaplar bulunmuş; bunlar mağaranın geçmişte münzeviler tarafından kullanıldığını göstermiştir.

Manastır ziyaret edilebilir mi?

Trooditissa faal bir erkek manastırı olduğundan ziyaretçilerin erişimi sıradan bir turistik yerin düzeninden farklıdır. Yolculuktan önce güncel ziyaret saatlerini ve ziyaret imkânını manastırın telefonundan öğrenmeniz önerilir.